مدينة الملائكه
نبذه مختصره عن المدينه
الموقع:لاوجود لها على الخريطه البشريه
المواصفات:لا تطابق المواصفات الاجتماعيه
الحدود الساحليه:ليس لها نهايه فى القلوب الانسانيه
نظام الحكم:قواعد مفتوحه ودساتير غير مرغوبه
جمعيات حقوق الانسان:اختفت من زمان
الحدود الجغرافيه:حدود استثنائيه لا داخليه ولا خارجيه
التحصينات العسكريه:عباره عن ابتسامات تلقائيه
المفاعلات النوويه:عباره عن نظرات طفوليه
كانت تلك نبذه مختصره عن مدينة يأمل الكثير فى حجز ولو غرفه واحده على سواحلها البريئه او يقضى فيها ليلة فى عيونها الطاهره لماذا هل هى افضل من مدننا الساحليه التى نسهر على ضفاف انهارها لنهرب من حر صيف مرير او من كبت يوم اليم لماذا هل هى امتع من يوم فى شرم او سهرة على ضفاف النيل واين ياتى كل هذا فى نعيمها وجوها وشكلها واهلها نعم هى احلى من ذلك بكثير مدينة تنعم بنعمة اجمل بكثير يكفيها ان هواها نقى من البشر بتصرفاتهم وهمجيتهم وعاداتهم الحقيره وتخيلاتهم القزره واحلامهم الدنيئه نعم احلى بكثير بل اجمل من ليلة سمر على شواطئ بيروت واحلى من طلعة قمر فى لحن عود احبها كل القلوب البريئه التى لا تجد لها مكان بين شعوب قزره ومجتمعات وقحه ورجال انتهت صلاحية الحب فى قلوبهم فتهرب منها وتذهب الى هذه المدينه التى تعيش فى داخلهم هم وليس احد غيرهم لانها لا توجد داخل احد اخر لان كل القلوب امتلات بالقزاره والوقاحه حتى البرىء منها شرط ان يملاء بالوقاحه حتى يستطيع ان يعيش بين مجتمع مثل هذا مجتمع يرفض البراءه مجتمع يرفض الطيبه ويطلق عليها سذاجه هل معقول ان نحاكم انسان لانه برىء ينظر الى كل من حوله على انهم ملائكه على الرغم من انهم جميعا حقيرين وهو الملاك بينهم ورغم ذلك نحاكمهم على تخيلاتهم الطفوليه وعواطفهم البريئه وقلوبهم النظيفه اى قانون هذا اى عدل هذا فلا يجدون مخرجا من هذا المجتمع الى ان يهربو الى مدينتهم الجميله ليعيشوا فيها بسلام ولكنهم يبكون فيها دماء لانهم يجدون انفسهم بمفردهم فيها وما اصعب الوحده والالم فيختارون الافضل لهم والافضل عند كل البشر وهو الخروج من مدينتهم وفتح حصونها البريئه لمجتمع حقير يغير على مدينتهم بكرهه وانانيته وكبريائه وقزارته فتطفو مواصفاتهم على مدينتهم فيستطيعو ان يختلطو بهذا المجتمع بكل سهوله لانهم اصبحو مثله اما الجزء الاخر الاليم الزى يرفض هذا الاختيار ويسلم نفسه للوحده والبكاء والحزن والالم ويسلمو انفسهم للبرائه والطيبه والالم فلا حق لهم ان يعيشو معنا ولا حق لهم ان يتعاملو معنا لانهم انضف منا بكثير واجمل منا بكثير وفى النهايه نطلق علي قوانينهم الطبيعيه انها سذاجه ولم نسال انفسنا يوما هل نحن نتمتع بهذه السذاجه ام هم وليس غيرهم امتلات قلوبهم بطهاره ساذجه لا يستطيع كائن حى ان يحصى عدد حبات النقاء فى قلوبهم هل يحق لنا ان نتعامل مع شخص اجمل منا بكثير على اننا الاجمل وهو الحقير هل يحق لنا ان نعامله ببرائة ذائفه وطهاره ندعيها نحن بالسنتنا ولا تعيش فى قلوبنا هل يحق لنا ان ندعى طهاره ليست فى قلوبنا وسذاجه جميله ليست فى عيوننا ولكنها عادات البشر الهمجيه وتصرفاتهم الحيوانيه وقوانينهم الشهوانيه التى لا تعطيهم الحق ان يقفو ليسالو انفسهم يوما هل يحق؟؟؟ ام انه بالفعل حق ؟؟؟ ولكنهم لو احتكموا الى قلوب هؤلاء الابرياء وعيون هؤلاء الضعفاء ضعفاء نعم ولكن قلوبهم طاهره ونظيفه ابرياء نعم لانهم سيحكمون بالغفران لا لان قواعدهم ساذجه وقوانينهم طائشه لا ولكن لان قلوبهم لا تعرف معنى القوانين ولا تلجأ الى القواعد فلا يحكمها الا قاعدة واحده هى الغفران وبرائه كبرائة الاطفال؟؟ والغريب اننا كمان الى بنحاكمه والاغرب اننا بنحاكمه من غير تهمه يعنى اى حكم هيكون باطلمعقول حد يحاكم حد عشان قلبه نضيف معقوله حد يحاكم حد عشان احساسه جميل عشان شايف كل الناس ملايكه فعنيه مع انهم كلهم قلوبهم قزره وهو الوحيد الى ملاك فى وسطهم شئ طبيعى لازم يظلموه لانه ملاك صعب تحاكم حد على حاجه غصب عنه على حاجه مخلوق بيها حاجه نضيفه احساس جميل فعلا احساس ملاك انسان مش لازم يتعامل معانا لانه انضف منا بكتير واجمل منا بكتير انسان جميل من جوه ومن بره واى حد يتمناه ويتمنى يكون معاه عنده مجموعه كبيره من الطيابه ونضافة القلب وحب الناس وضحكة طفل فاكر ان اى حد بيبصله يبقى بيلعبه ويدلعه فيضحك بتلقائيه للاسف بتختفى باى صوت حقير يظهر من بعيد بس لازم ضحكت الملاك متفرقوش تانى لانها ضحكه مش موجوده عند كل الناس حاجه لو موجوده عند اى حد بتخلى كل الناس تلف حوليه وتحبه وتحافظ عليه دا المفروض مش تجرحه وتشترك فى عزابه لكن البراءه دى عمرها مهتتاثر بجرح اى انسان لانه اكيد ميستهلش النضافه دى الى تخلى اى حد يحبها بسرعه وميقدرش ينكر حبه تحت اى ضغط
نبذه مختصره عن المدينه
الموقع:لاوجود لها على الخريطه البشريه
المواصفات:لا تطابق المواصفات الاجتماعيه
الحدود الساحليه:ليس لها نهايه فى القلوب الانسانيه
نظام الحكم:قواعد مفتوحه ودساتير غير مرغوبه
جمعيات حقوق الانسان:اختفت من زمان
الحدود الجغرافيه:حدود استثنائيه لا داخليه ولا خارجيه
التحصينات العسكريه:عباره عن ابتسامات تلقائيه
المفاعلات النوويه:عباره عن نظرات طفوليه
كانت تلك نبذه مختصره عن مدينة يأمل الكثير فى حجز ولو غرفه واحده على سواحلها البريئه او يقضى فيها ليلة فى عيونها الطاهره لماذا هل هى افضل من مدننا الساحليه التى نسهر على ضفاف انهارها لنهرب من حر صيف مرير او من كبت يوم اليم لماذا هل هى امتع من يوم فى شرم او سهرة على ضفاف النيل واين ياتى كل هذا فى نعيمها وجوها وشكلها واهلها نعم هى احلى من ذلك بكثير مدينة تنعم بنعمة اجمل بكثير يكفيها ان هواها نقى من البشر بتصرفاتهم وهمجيتهم وعاداتهم الحقيره وتخيلاتهم القزره واحلامهم الدنيئه نعم احلى بكثير بل اجمل من ليلة سمر على شواطئ بيروت واحلى من طلعة قمر فى لحن عود احبها كل القلوب البريئه التى لا تجد لها مكان بين شعوب قزره ومجتمعات وقحه ورجال انتهت صلاحية الحب فى قلوبهم فتهرب منها وتذهب الى هذه المدينه التى تعيش فى داخلهم هم وليس احد غيرهم لانها لا توجد داخل احد اخر لان كل القلوب امتلات بالقزاره والوقاحه حتى البرىء منها شرط ان يملاء بالوقاحه حتى يستطيع ان يعيش بين مجتمع مثل هذا مجتمع يرفض البراءه مجتمع يرفض الطيبه ويطلق عليها سذاجه هل معقول ان نحاكم انسان لانه برىء ينظر الى كل من حوله على انهم ملائكه على الرغم من انهم جميعا حقيرين وهو الملاك بينهم ورغم ذلك نحاكمهم على تخيلاتهم الطفوليه وعواطفهم البريئه وقلوبهم النظيفه اى قانون هذا اى عدل هذا فلا يجدون مخرجا من هذا المجتمع الى ان يهربو الى مدينتهم الجميله ليعيشوا فيها بسلام ولكنهم يبكون فيها دماء لانهم يجدون انفسهم بمفردهم فيها وما اصعب الوحده والالم فيختارون الافضل لهم والافضل عند كل البشر وهو الخروج من مدينتهم وفتح حصونها البريئه لمجتمع حقير يغير على مدينتهم بكرهه وانانيته وكبريائه وقزارته فتطفو مواصفاتهم على مدينتهم فيستطيعو ان يختلطو بهذا المجتمع بكل سهوله لانهم اصبحو مثله اما الجزء الاخر الاليم الزى يرفض هذا الاختيار ويسلم نفسه للوحده والبكاء والحزن والالم ويسلمو انفسهم للبرائه والطيبه والالم فلا حق لهم ان يعيشو معنا ولا حق لهم ان يتعاملو معنا لانهم انضف منا بكثير واجمل منا بكثير وفى النهايه نطلق علي قوانينهم الطبيعيه انها سذاجه ولم نسال انفسنا يوما هل نحن نتمتع بهذه السذاجه ام هم وليس غيرهم امتلات قلوبهم بطهاره ساذجه لا يستطيع كائن حى ان يحصى عدد حبات النقاء فى قلوبهم هل يحق لنا ان نتعامل مع شخص اجمل منا بكثير على اننا الاجمل وهو الحقير هل يحق لنا ان نعامله ببرائة ذائفه وطهاره ندعيها نحن بالسنتنا ولا تعيش فى قلوبنا هل يحق لنا ان ندعى طهاره ليست فى قلوبنا وسذاجه جميله ليست فى عيوننا ولكنها عادات البشر الهمجيه وتصرفاتهم الحيوانيه وقوانينهم الشهوانيه التى لا تعطيهم الحق ان يقفو ليسالو انفسهم يوما هل يحق؟؟؟ ام انه بالفعل حق ؟؟؟ ولكنهم لو احتكموا الى قلوب هؤلاء الابرياء وعيون هؤلاء الضعفاء ضعفاء نعم ولكن قلوبهم طاهره ونظيفه ابرياء نعم لانهم سيحكمون بالغفران لا لان قواعدهم ساذجه وقوانينهم طائشه لا ولكن لان قلوبهم لا تعرف معنى القوانين ولا تلجأ الى القواعد فلا يحكمها الا قاعدة واحده هى الغفران وبرائه كبرائة الاطفال؟؟ والغريب اننا كمان الى بنحاكمه والاغرب اننا بنحاكمه من غير تهمه يعنى اى حكم هيكون باطلمعقول حد يحاكم حد عشان قلبه نضيف معقوله حد يحاكم حد عشان احساسه جميل عشان شايف كل الناس ملايكه فعنيه مع انهم كلهم قلوبهم قزره وهو الوحيد الى ملاك فى وسطهم شئ طبيعى لازم يظلموه لانه ملاك صعب تحاكم حد على حاجه غصب عنه على حاجه مخلوق بيها حاجه نضيفه احساس جميل فعلا احساس ملاك انسان مش لازم يتعامل معانا لانه انضف منا بكتير واجمل منا بكتير انسان جميل من جوه ومن بره واى حد يتمناه ويتمنى يكون معاه عنده مجموعه كبيره من الطيابه ونضافة القلب وحب الناس وضحكة طفل فاكر ان اى حد بيبصله يبقى بيلعبه ويدلعه فيضحك بتلقائيه للاسف بتختفى باى صوت حقير يظهر من بعيد بس لازم ضحكت الملاك متفرقوش تانى لانها ضحكه مش موجوده عند كل الناس حاجه لو موجوده عند اى حد بتخلى كل الناس تلف حوليه وتحبه وتحافظ عليه دا المفروض مش تجرحه وتشترك فى عزابه لكن البراءه دى عمرها مهتتاثر بجرح اى انسان لانه اكيد ميستهلش النضافه دى الى تخلى اى حد يحبها بسرعه وميقدرش ينكر حبه تحت اى ضغط
.jpg)
